HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶道具】大徳寺　前大徳 戸上明道和尚筆　一行「一期一会」 書 掛軸　軸C81。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。いぬのじ様用商品。 箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「無日是好日」掛軸　茶掛け　軸C74。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸　軸C68。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　横物「○心月輪」 書 掛軸　茶掛け　軸C67。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 松画賛「松風・聴くたびに」共箱 禅語 年中掛け。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛け軸 一休和尚筆 「漁人 梅花一行」双福 一休宗純 解説付き 印刷。3-1898 掛軸　富士　大竹卓　作。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。